11月10日,由蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心和迭部縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究協(xié)會(huì)主辦的迭部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會(huì)在蘭州舉行。 劉鐵程 攝
11月10日,由蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心和迭部縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究協(xié)會(huì)主辦的迭部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會(huì)在蘭州舉行。 劉鐵程 攝
中新網(wǎng)蘭州11月10日電 (記者 徐雪)“近年來(lái),隨著各種新興媒體不斷普及、多元文化頻繁互動(dòng)、信息網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用突飛猛進(jìn)的影響,迭部藏族傳統(tǒng)非遺文化的消失速度越發(fā)加快,藏族傳統(tǒng)非遺文化日漸淡出社會(huì)生活,瀕于消失的邊緣,因此搶救和保護(hù)藏族口傳文化越發(fā)顯得刻不容緩、迫在眉睫。”甘肅省甘南藏族自治州迭部縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊桑杰10日表示。
圖為迭部縣非物質(zhì)文化。(資料圖)
10日,由蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心和迭部縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究協(xié)會(huì)主辦的迭部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會(huì)在蘭州舉行,來(lái)自國(guó)內(nèi)的藏學(xué)專(zhuān)家在此間圍繞傳承保護(hù)建言獻(xiàn)策。
迭部縣縣長(zhǎng)焦維忠說(shuō),近年來(lái),迭部在“非遺”項(xiàng)目及代表性傳承人申報(bào)、活化利用與傳承等方面做了大量工作,取得了一定的成績(jī),但還存在諸多不容忽視的問(wèn)題,傳承發(fā)展“非遺”工作任重道遠(yuǎn)。
圖為迭部縣非物質(zhì)文化。(資料圖)迭部縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究協(xié)會(huì)供圖
“2006年,迭部‘尕巴舞’被列入甘肅省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄;2010年,迭部‘藏式榻板房’、迭部民間故事、迭部民間諺語(yǔ)3個(gè)項(xiàng)目均被列入該省省級(jí)非遺保護(hù)名錄。”楊桑杰希望,有關(guān)部門(mén)能將迭部藏族傳統(tǒng)文化中的“才祖法舞”“萊塢儀軌”“尕巴舞”“迭部民間祝詞”“迭部民間諺語(yǔ)”“迭部民族服飾”等項(xiàng)目申報(bào)國(guó)家和省級(jí)非遺保護(hù)名錄,以便使其能夠得到更好地保護(hù)與傳承。
“截至2018年底,甘肅藏區(qū)土族格薩爾、拉卜楞佛殿音樂(lè)‘道得爾’、甘南藏醫(yī)藥等11項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入選國(guó)家級(jí)名錄。”甘肅省藏學(xué)研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、甘肅省民族研究所研究員楊勇說(shuō),保護(hù)和利用好這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)于傳承藏族文明,提升文化軟實(shí)力、提高民族文化自覺(jué),弘揚(yáng)藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
圖為迭部縣非物質(zhì)文化。(資料圖)迭部縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究協(xié)會(huì)供圖
蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心藏學(xué)研究所所長(zhǎng)阿旺嘉措說(shuō),迭部地區(qū)擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),其中尤其以美麗的山水生態(tài)文化、悠久的藏漢歷史文化、絢爛多姿的民間習(xí)俗、莊嚴(yán)的宗教文化和壯麗的紅色文化為代表,具有獨(dú)特的人文區(qū)位價(jià)值和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響力。
迭部地處秦嶺與岷山之間,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。農(nóng)林牧復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)孕育了迭部燦爛多彩的民間文化,使其成為青藏高原原生態(tài)文化的富集區(qū)。(完)
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱(chēng)為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類(lèi)。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩,一邊是工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門(mén)藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對(duì)父輩手藝的傳承,也