作為我國的傳統(tǒng)佳節(jié),春節(jié)沉淀了中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮了道德整合功能,也是維系華人精神的紐帶。然而近年來,人們已經(jīng)鮮明地感受到傳統(tǒng)年俗漸行漸遠(yuǎn),春節(jié)越來越?jīng)]有年味。
鑒于春節(jié)的重要意義,今年全國兩會上,全國政協(xié)委員、民進(jìn)河南省委會主委張震宇提交了《關(guān)于將春節(jié)申報(bào)為人類非遺代表作的提案》,建議將春節(jié)列入申報(bào)人類非遺代表作名錄預(yù)備名單,進(jìn)而申報(bào)人類非遺代表作遺產(chǎn),以推動文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施。
張震宇建議,首先要加強(qiáng)春節(jié)文化資源挖掘,加強(qiáng)對春節(jié)文化表達(dá)意義的研究,拓展社會傳播,強(qiáng)化大眾的社會認(rèn)知,為春節(jié)申遺做好資源儲備。其次要發(fā)揮春節(jié)的大眾主體性,吸引群眾主動參與文化活動,為春節(jié)申遺筑牢群眾基礎(chǔ)。此外,還應(yīng)推動春節(jié)的創(chuàng)新性傳承,建構(gòu)符合時(shí)代的春節(jié)禮儀禮俗新形態(tài),為申遺做好功能示范。最后,要增強(qiáng)春節(jié)的國際影響力,把春節(jié)打造為海外了解中國的重要窗口,為春節(jié)申遺創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。
澎湃新聞記者注意到,對于春節(jié)在華人社會乃至人類非遺領(lǐng)域的意義,著名作家、文化學(xué)者馮驥才早在十幾年前就曾撰文《春節(jié)是中華民族最大的非遺》認(rèn)為:搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅要救山村鄉(xiāng)野里那些有失傳危險(xiǎn)的古老藝術(shù),也要救人們不經(jīng)意中可能丟失的“年味”。因?yàn)椋瑹o論是文化價(jià)值還是精神內(nèi)涵,春節(jié)都是中華民族最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
據(jù)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)介紹,自2004年加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》以來,我國恪守公約精神,切實(shí)履行締約國責(zé)任和義務(wù),積極申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊)。目前,我國共有42個(gè)項(xiàng)目列入,位居世界第一(7個(gè)項(xiàng)目列入急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,34個(gè)項(xiàng)目列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,1個(gè)項(xiàng)目入選優(yōu)秀實(shí)踐名冊)。
各締約國申報(bào)列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊)的項(xiàng)目,須符合《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》操作指南規(guī)定的列入標(biāo)準(zhǔn),由保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會進(jìn)行評審。
關(guān)于將“申報(bào)春節(jié)為非遺”的呼聲近年來在全國兩會上也已有多次出現(xiàn)。例如,十二屆全國人大代表、鶴壁市財(cái)政局建設(shè)科科長袁江華2016年就曾在大會提交的建議中,呼吁盡快推動中國春節(jié)申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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非遺是歷史的回聲,也是先輩智慧的結(jié)晶,更是華夏兒女共同的記憶與財(cái)富。請圍繞“非遺”這一話題,結(jié)合自己的親身體驗(yàn)或觀察,講述一個(gè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的故事。火壺表演展現(xiàn)的不僅是美麗的景象,更是傳統(tǒng)文化的承載。
掐絲琺瑯起源于古代的西亞地區(qū),在元代時(shí)期傳入中國。在歷史的長河中,掐絲琺瑯承載著深厚的文化內(nèi)涵。接著是掐絲,這是掐絲琺瑯工藝的關(guān)鍵步驟。通過這次實(shí)踐,我不僅了解了掐絲琺瑯的制作工藝,更深刻體會到了傳統(tǒng)手工藝的魅力和價(jià)值。掐絲琺瑯就像是時(shí)光的
上海市群眾藝術(shù)館(上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)日前發(fā)布“第一批上海市非遺傳承人社區(qū)傳承工作室”名單。華興富:1946年生,上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)撕紙項(xiàng)目代表性傳承人,上海民間藝術(shù)家協(xié)會會員。
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念是什么時(shí)候提出來的?25屆大會上通過《保護(hù)傳統(tǒng)文化和民俗的建議》,用“傳統(tǒng)文化和民俗”來表述“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。2003年,聯(lián)合國教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》最終明確規(guī)定“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念。