沏一壺好茶,
聽一段評(píng)書,
感受地道成都味。
吃火鍋,看川劇,
這樣的生活方式越來越受年輕人喜歡。
最近幾年,各種非遺活動(dòng),非遺項(xiàng)目,非遺技藝……頻頻出現(xiàn)在大眾視野。如果你生活在成都,大概知道什么是蜀錦、蜀繡,也可能去過竹藝村打卡,看過道明的竹編,但百分之八十的成都人都不知道新繁還有棕編,邛崍還有瓷胎竹編。
有人說,
想證明自己是個(gè)假的“成都人”,
不妨隨手翻翻自己家鄉(xiāng)的非遺名錄。
下面,
看圖識(shí)非遺,
小錦出題,
看你能猜出多少個(gè)非遺項(xiàng)目?
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▼【皮影】
首批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其制作結(jié)構(gòu)復(fù)雜,圖案簡(jiǎn)練精細(xì);其表演深受川劇影響,是中國(guó)戲劇化發(fā)展程度最高、最成熟的皮影藝術(shù)。
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▼【青城武術(shù)】
第二批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國(guó)古代武術(shù)的四大門派之一,猶以功法、拳術(shù)、劍術(shù)見長(zhǎng)。青城山曾是各派名門高手的修煉之地,在武林中有“回水沱”之稱。
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▼【新繁棕編】
第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。成都新繁鎮(zhèn)孕育出的新繁棕編,采用嫩棕葉為原料,經(jīng)過浸泡、硫熏、曬晾等步驟,編織成堅(jiān)實(shí)耐磨、輕便精巧的手工藝品。
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▼【川劇】
首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全國(guó)十大劇種之一。唱腔美妙,語言詼諧,“變臉”“水袖”等絕技獨(dú)樹一幟,在中國(guó)戲曲藝術(shù)界擁有獨(dú)特地位。
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▼【瓷胎竹編】
大千世界,萬象人間,指尖奇景巧手如生。瓷胎竹編為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),纖細(xì)柔軟的竹絲緊扣瓷器,編制出精美圖案,被稱為“東方藝術(shù)之花”。
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▼【成都面人】
它作為第三批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一。成都面人歷經(jīng)數(shù)代手藝人鉆研捏、壓、切、刻等技藝,靜心塑形、雕琢出的藝術(shù)形象仿佛渾然天成。
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▼【郫縣豆瓣傳統(tǒng)制作技藝】
第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),四川飲食文化歷史活化石,是川菜中不可或缺的調(diào)味佳品,被譽(yù)為“川菜之魂”。
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▼【川派盆景】
咫尺之內(nèi)瞻巴山千尋,一盤之中望蜀水萬里。川派盆景屬于第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以詩(shī)情畫意、高山流水展示博大的技藝體系而聞名于世,其盆景造型多樣、極具美感,被譽(yù)為“立體畫、無聲詩(shī)”。
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▼【黃龍溪火龍燈舞】
一任火焰高百尺,龍騰人歡氣勢(shì)雄。首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。先民們?cè)邶垐D騰文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的火龍燈舞。其表演融龍、燈、舞、火焰于一體,展現(xiàn)出神奇美妙的舞姿。
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▼【人日游草堂】
這一傳統(tǒng)民俗節(jié)日為第三批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以紀(jì)念杜甫、高適人日以詩(shī)唱和的詩(shī)壇佳話,傳承詩(shī)圣精神。由憑吊杜甫、吟唱杜詩(shī)、書畫杜詩(shī)和詩(shī)詠草堂、賞梅祈福、新春游園等豐富多彩的活動(dòng)組成。時(shí)間為每年農(nóng)歷的正月初七哦~
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▼【成都糖畫】
第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。起源于明代“糖丞相”,技藝蘊(yùn)含歷史、美術(shù)、地方民情風(fēng)俗、蔗糖工藝等多樣元素,是西蜀市景藝術(shù)中最受歡迎的民間技藝之一。
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▼【成都漆藝】
它為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全國(guó)五大漆藝之一。成都漆器胎體不拘,其修飾技法獨(dú)特,以雕嵌填彩、雕填影花等極富地域特色的獨(dú)特技藝而聞名。
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▼【蒲硯制作技藝】
第四批成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蜀中三大名硯之一。蒲江多石,其石多彩,取其石心雕刻為墨硯。冷潤(rùn)如田黃,細(xì)嫩勝端溪,撫之如嬰膚,史書有云“臨寒不冰,當(dāng)暑不涸”。
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▼【桂花土陶制作技藝】
400年泥與火的藝術(shù),傳承土陶文化神韻,首批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。取自成都彭州桂花鎮(zhèn)土溪河兩岸質(zhì)量上乘的粘土,隨襲耙、拓、印、縷、雕、堆等傳統(tǒng)技藝,生動(dòng)完整地再現(xiàn)川西壩子上古老的制陶過程。
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▼【成都銀花絲制作技藝】
第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以高純度的白銀為材料,經(jīng)熔煉、拉絲、平填等數(shù)十道工序手工制作而成,具有無胎成形、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、玲瓏剔透的特點(diǎn),是成都獨(dú)具特色的傳統(tǒng)特種手工藝。
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▼【都江堰放水節(jié)】
首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。清明時(shí)節(jié)撤除攔河榪槎,放水春灌,持續(xù)兩千年的放水節(jié),鑄就了水旱從人、沃野千里的天府之國(guó)。
非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn),
體現(xiàn)了中國(guó)人民千百年來的勤勞和智慧,
也是承載中華民族精神與情感的重要載體。
烙印在中國(guó)非遺名錄的成都非遺項(xiàng)目,
還有非常多……
你不知道它在什么時(shí)候會(huì)改變,
也不知道它在什么時(shí)候會(huì)消失。
留下來,就很珍貴。
記錄非遺,
傳承和發(fā)展非遺,
才能真正讓傳統(tǒng)文化活起來!
成都日?qǐng)?bào)·錦觀新聞
記者 李懷英 王嘉
編輯 成欣蕓
校對(duì) 王映丹
審核 張婷婷 李影 莊偉偉
監(jiān)制 孟驊
大家好,樂天來為大家解答以下的問題,關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么意思通俗,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么意思這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
非遺是歷史的回聲,也是先輩智慧的結(jié)晶,更是華夏兒女共同的記憶與財(cái)富。請(qǐng)圍繞“非遺”這一話題,結(jié)合自己的親身體驗(yàn)或觀察,講述一個(gè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的故事。火壺表演展現(xiàn)的不僅是美麗的景象,更是傳統(tǒng)文化的承載。
掐絲琺瑯起源于古代的西亞地區(qū),在元代時(shí)期傳入中國(guó)。在歷史的長(zhǎng)河中,掐絲琺瑯承載著深厚的文化內(nèi)涵。接著是掐絲,這是掐絲琺瑯工藝的關(guān)鍵步驟。通過這次實(shí)踐,我不僅了解了掐絲琺瑯的制作工藝,更深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)手工藝的魅力和價(jià)值。掐絲琺瑯就像是時(shí)光的
上海市群眾藝術(shù)館(上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)日前發(fā)布“第一批上海市非遺傳承人社區(qū)傳承工作室”名單。華興富:1946年生,上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)撕紙項(xiàng)目代表性傳承人,上海民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念是什么時(shí)候提出來的?25屆大會(huì)上通過《保護(hù)傳統(tǒng)文化和民俗的建議》,用“傳統(tǒng)文化和民俗”來表述“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。2003年,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》最終明確規(guī)定“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念。