手工藝品是指民間的勞動人民為適應(yīng)生活需要和審美要求,就地取材,以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。手工藝品的品種非常繁多,如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍印花布、蠟染、手工木雕、油紙傘、泥塑、剪紙、民間玩具等。由于各地區(qū)、各民族的社會歷史、風(fēng)俗習(xí)尚、地理環(huán)境、審美觀點的不同,各地的手工藝品具有不同的風(fēng)格特色,充分的展示了中國手工藝術(shù)的風(fēng)采。
手工制作工藝在我國民間有著悠久的制作歷史,是中華民族文化藝術(shù)的瑰寶,她以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門類、傳世佳作蜚聲海內(nèi)外,幾千年來,傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品始終是代表中華民族的一大特色產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)的工藝品既是文化藝術(shù)品,又是日常生活用品,與人民生活息息相關(guān)。時尚手工在現(xiàn)代都市如此紅火并流行,確實是一個非常奇特的現(xiàn)象。有人說這是因為懷舊,是一種對往昔手工歲月的追憶;還有人說,這是因為現(xiàn)代都市遏制了人們動手的機會,時尚手工成了家長提高孩子動手能力的一種手段;還有人說,這純粹是一種情緒,一種自我放松,自我陶醉的方式。
存在價值
手工制作工藝美術(shù)是生產(chǎn)者的藝術(shù),它出自民間,服務(wù)于民眾始終把實用和審美融合于一體,帶有物質(zhì)和精神的雙重性,非為純藝術(shù)現(xiàn)象。民間工藝美術(shù)植根社會最基層,在不同的民族,不同地域生生不息,構(gòu)筑了基礎(chǔ)雄厚的大眾文化底蘊,并對其他文化藝術(shù)產(chǎn)生過深遠的影響。
。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護機構(gòu)是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會,簡稱非遺協(xié)會,成立于2013年11月6日,其隸屬于文化部,是一家以保護和傳承我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任的社會團體法人機構(gòu)。
自第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布以來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作,就被提升到了空前的高度。因而,非遺協(xié)會的成立不僅是中國政府高度重視當(dāng)代文化事業(yè)發(fā)展的重要舉措,更是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中的一件大事。
中華人民共和國國務(wù)院先后批準(zhǔn)分別于bai2006年、2008年和2011年、2014年命名了四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄:1、2006年5月20日第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共518項);2、2008年6月14日第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計510項);3、2011年6月10日第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計191項);4、2014年7月16日第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計153項)。擴展資料:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)系一個民族的文化與精神的傳承,作為中華民族傳統(tǒng)文化重要的組成部分,從某種意義上來講,它記錄著中華民族生息繁衍的歷史,凝結(jié)著中華民族的精神。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國是一個歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
上一篇
第七屆進博會新聞中心“上海非遺客廳”老香齋產(chǎn)品其中,來自寶山區(qū)的非遺項目老香齋茶點制作技藝,帶著LASER&MANTA聯(lián)名禮盒亮相“上海非遺客廳”,吸引了眾多參觀者的目光。《尋蹤海派·覓影非遺》老香齋黃油蛋卷圖《尋蹤海派·覓影非遺》卡牌“上
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念深度融合,鼓勵學(xué)生設(shè)計開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)介紹,此次作品的創(chuàng)意靈感來自“女紅坊”的成員王萍,王萍自從加入“女紅坊”團隊來,學(xué)習(xí)了一系列拼縫、貼縫、絎縫技巧。“女紅坊”成員們制作的新年主題鉤針作品。“女紅坊”領(lǐng)銜人苗秀介紹,新年以來,團隊又來了一些新成員,她們有的曾是三八紅旗手,有
面塑藝術(shù),不僅是一種技藝的展現(xiàn),更是一種文化的傳承。木版年畫,以其獨特的藝術(shù)魅力,傳承著中國傳統(tǒng)年畫的精髓。手造華章,濟寧非遺等你來探秘科技不是文化的顛覆者,而是傳承的擺渡人,這場跨越時空的對話,終將讓非遺從口傳心授的技藝變成可感知、可交互