文|張子晗
多一份新意和驚喜,與更多熱愛者相遇,就更有可能把文化資源轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)潛力
一把老琴,打磨新曲,不斷將新表現(xiàn)形式融入傳統(tǒng),學(xué)生上門請(qǐng)教,網(wǎng)上吸引點(diǎn)擊,游客慕名而來。一把從父輩手中接過的弦子,在弦子舞傳承人次仁旺堆手中,撥響了新的旋律。
近年來,國家和地方政府對(duì)非遺的重視程度不斷提升,各級(jí)非遺項(xiàng)目持續(xù)擴(kuò)增,目前僅國家級(jí)代表性非遺傳承人就超過3000人。從搶救性保護(hù)到活態(tài)傳承,非遺如何向前多走一步,帶來更多新意和驚喜?這是擺在次仁旺堆們面前的課題。
網(wǎng)絡(luò)正在成為傳承的重要渠道。可以看到,非遺線上傳播、傳承人直播帶貨漸成常態(tài)。戲曲藝術(shù)和短視頻的聯(lián)姻,催生了不少圈粉佳作。一段時(shí)長15秒的京劇老生開懷大笑視頻,收獲2000萬次觀看和80萬次點(diǎn)贊;運(yùn)用屏幕動(dòng)態(tài)貼紙,網(wǎng)友也扮上臉譜、過一把戲癮。
而如何讓“觸網(wǎng)”變“融網(wǎng)”、讓借力發(fā)展轉(zhuǎn)化為深度融合,值得更多探索。傳播學(xué)有一句名言,“媒介即訊息”,網(wǎng)絡(luò)不僅僅是傳播渠道,更影響著非遺展示內(nèi)容的演進(jìn)和更新。在網(wǎng)絡(luò)傳播的環(huán)境下,突破傳統(tǒng)圈層,嘗試與其他領(lǐng)域擦出新火花,是不少非遺項(xiàng)目的努力方向。
用練習(xí)生模式選拔非遺傳承人,用民樂嗩吶吹奏電音,將舞臺(tái)劇、街舞、小品融入皮影戲……新嘗試層出不窮,年輕人既是觀眾,也是主角。古老與現(xiàn)代和諧交織,變“加法”為“乘法”,打開非遺通向當(dāng)下生活的更多接口。
當(dāng)然,非遺的創(chuàng)新型傳承,不僅依賴深厚技藝和“破圈”巧思,也需要來自平臺(tái)、渠道、投入等多方面的支持。只有形成合力,非遺文化才能被更多人看到、聽到,并最終為市場(chǎng)化蹚出一條寬途坦道。
無論是一把弦子、一段唱腔,還是一塊刺繡、一幅水墨,多一份新意和驚喜,與更多熱愛者相遇,就更有可能把文化資源轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)潛力。
END
來源:人民日?qǐng)?bào)
蘭玉希望,傳承母親的傳統(tǒng)技術(shù)與手藝,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,探索非遺的現(xiàn)代表達(dá)。除了探索蘇繡在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和發(fā)展,蘭玉還將堆錦、絨花等非遺技藝,也融入時(shí)裝藝術(shù)作品。”蘭玉希望每一件作品,都如同一幅畫卷,既保留非遺的神韻,又充滿設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
非遺文化的呈現(xiàn),可以有更當(dāng)代、更多元的表達(dá)面向一個(gè)努力的方向是,非遺文化的呈現(xiàn),不一定只圍繞歷史,也可以“觸網(wǎng)”、跨界,可以有更當(dāng)代、更豐富多元的表達(dá)面向。與之相應(yīng),“非遺熱”正在蔓延、升級(jí),成為國內(nèi)外游客體驗(yàn)在地文化魅力的媒介,也成為各地
在山東省德州市齊河縣,有位“網(wǎng)紅”扎刻老師——云廷臻,出生于1996年的他,已經(jīng)是齊河縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。這就需要我們年輕一代的非遺傳承人以更加專業(yè)的角度,不斷更新和創(chuàng)新自己的作品,同時(shí)也希望我的作品以后會(huì)走出國門,邁向世界,讓更多人
“我想讓大家每次提到湖南的時(shí)候,最先想到的不僅有美食,還有底蘊(yùn)深厚的非遺文化。結(jié)緣非遺,“95”后女孩成非遺策展人成為非遺文化策展人之前,1995年出生的曾卓琪曾是天心區(qū)前行美術(shù)館館長、獨(dú)立策展人。與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合,讓非遺走進(jìn)生活希望通過自己
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