工作小組提出了以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)促進(jìn)大歹村鄉(xiāng)村振興的保護(hù)思路非遺文化助力鄉(xiāng)村振興，“山脊上的非遺走廊大歹苗寨”的保護(hù)理念漸漸清晰起來(lái)通過(guò)將各個(gè)村落的非遺項(xiàng)目“點(diǎn)”串聯(lián)起來(lái)非遺文化助力鄉(xiāng)村振興，形成一條文化 旅游 “非遺走廊”2020年4月非遺文化助力鄉(xiāng)村振興；劉家堡村是明代大學(xué)士王瓊的故里非遺文化助力鄉(xiāng)村振興，地處山西省太原市小店區(qū)，距離市區(qū)近30公里近年，該村深挖農(nóng)耕文化民俗文化，打造了非遺文化街區(qū)，以“農(nóng)業(yè)觀光+非遺文化”的發(fā)展模式，走出了一條非遺助力鄉(xiāng)村振興的路子“村兩委”工作。

體驗(yàn)制陶過(guò)程，欣賞村民自編自導(dǎo)自演的制陶舞保突制陶館的設(shè)施包括一間傳習(xí)所一間煉泥房二間展廳，練泥機(jī)氣窯等設(shè)備通過(guò)構(gòu)建“產(chǎn)學(xué)研旅”一體化模式，大力弘揚(yáng)黎族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力鄉(xiāng)村振興。

非遺文化助力鄉(xiāng)村振興的企劃書

1、是的，保護(hù)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于繁榮鄉(xiāng)村文化具有重要意義隨著城市化進(jìn)程的加速和現(xiàn)代化生活方式的普及，越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化正在逐漸消失而鄉(xiāng)村地區(qū)作為傳統(tǒng)文化的重要承載者之一，應(yīng)當(dāng)積極參與和推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

2、未來(lái)會(huì)面臨挑戰(zhàn)與困難主要在于這個(gè)鄉(xiāng)村振興以后來(lái)老百姓怎么更多的參與其中當(dāng)黑陶手工紙傳統(tǒng)扎染刺繡剪紙等非遺文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)在旅游商品市場(chǎng)時(shí)，傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意的結(jié)合折射出的文化溫度，立刻受到他們的追捧。

3、非遺鄉(xiāng)村振興會(huì)議活動(dòng)目的如下非遺鄉(xiāng)村振興會(huì)議活動(dòng)通過(guò)親身感受非遺文化，更多的人了解非遺，傳承民間技藝，增強(qiáng)非遺文化助力鄉(xiāng)村振興我們民族的文化自信非遺鄉(xiāng)村振興會(huì)議活動(dòng)的目的是與當(dāng)?shù)氐穆糜谓Y(jié)合起來(lái)，通過(guò)研學(xué)合作等方式，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步。

4、以非遺和鄉(xiāng)村振興為主題起國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與鄉(xiāng)村振興”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)讓非遺在鄉(xiāng)村振興中顯山露水，讓非遺助力鄉(xiāng)村振興！然而，我們所看到的是，許多非遺項(xiàng)目正在它曾經(jīng)賴以生存的土地上變得渺小而不被人注意。

5、保安族腰刀鍛制技藝非遺扶貧就業(yè)工坊，以及來(lái)自14個(gè)市州的非遺工坊和非遺店鋪將在蘭州老街花雨廣場(chǎng)布展蘭州老街會(huì)將文化體驗(yàn)做到極致，更致力于推動(dòng)甘肅非遺的交流與發(fā)展，并通過(guò)線上直播推向全國(guó)，助力鄉(xiāng)村振興。

非遺文化助力鄉(xiāng)村振興的影響大創(chuàng)項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)論文

立足于烏鎮(zhèn)三白酒產(chǎn)業(yè)生態(tài)單一品牌知名度低營(yíng)銷渠道狹窄等痛點(diǎn)，從“非遺傳承”“產(chǎn)品打造”“產(chǎn)業(yè)推廣”三個(gè)方面著手，尋求以非遺產(chǎn)品創(chuàng)新助推鄉(xiāng)村振興的新模式。

作用有促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)1促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展天水市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是吸引游客的重要資源，可以通過(guò)開(kāi)展旅游活動(dòng)來(lái)推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，提升當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨?帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將天水非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

第一，非遺對(duì)于鄉(xiāng)村振興具有重大的意義眾所周知，鄉(xiāng)村振興是我國(guó)近年來(lái)一個(gè)非常重要的戰(zhàn)略組成在我們國(guó)家，農(nóng)村人口仍然占據(jù)總?cè)丝诘暮艽笠徊糠直戎兀寝r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市許多農(nóng)村面臨著留守婦女兒童。

在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的征途上，推動(dòng)非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，既是深入挖掘繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的有效手段，也是繁榮農(nóng)村文化市場(chǎng)豐富農(nóng)村文化業(yè)態(tài)為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展注入強(qiáng)大精神動(dòng)力的有效途徑以湖南省湘西。

同年5月，貴州省文化廳與蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院率先成立傳統(tǒng)工藝貴州工作站，以工作站為平臺(tái)，開(kāi)展研修研習(xí)培訓(xùn)示范引導(dǎo)品牌培育，提升傳統(tǒng)手工藝的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，助力鄉(xiāng)村振興，形成了行之有效的文化富民經(jīng)驗(yàn)和模式1。

把握1個(gè)原則，讓非遺文化“活”起來(lái)建設(shè)中，騰沖市牢牢把握住1個(gè)“傳承與保護(hù)”的原則，堅(jiān)持在保護(hù)前提下進(jìn)行開(kāi)發(fā)，通過(guò)開(kāi)發(fā)促進(jìn)保護(hù)，使傳美麗鄉(xiāng)村里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下重新“活”起來(lái)夯實(shí)2個(gè)基礎(chǔ)，讓非遺。

“美好生活”非遺助力鄉(xiāng)村振興展地點(diǎn)舜耕國(guó)際會(huì)展中心一層西區(qū)內(nèi)容特色苗繡既傳統(tǒng)又時(shí)尚，既是文化又是產(chǎn)業(yè)，不僅能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而且能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好發(fā)展好”的論述為引領(lǐng)。

同時(shí)，在南沙濕地景區(qū)設(shè)置分會(huì)場(chǎng)，創(chuàng)新開(kāi)展水鄉(xiāng)創(chuàng)意集市暨“我為祖國(guó)唱首歌”快閃打卡活動(dòng)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示文藝團(tuán)體展演等，展示南沙本土特色_家文化，助力鄉(xiāng)村振興打卡“南沙天后八景”與體驗(yàn)?zāi)仙程旌髮m“四個(gè)一。