隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)各個(gè)地方對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)也越發(fā)重視,而各地如北京的798、上海的田子坊、深圳的大芬村、重慶的坦克庫(kù)……這樣的文創(chuàng)園、創(chuàng)意園、藝術(shù)園如雨后春筍般陸續(xù)興起,或大或小,無(wú)論知名度如何,幾乎每個(gè)城市都有一個(gè),那么揚(yáng)州的“798”、“田子坊”又在哪里呢?一定非486莫屬。
揚(yáng)州的486與北京的798一樣,都是一座城市具有標(biāo)志性的文化符號(hào),這是揚(yáng)州非特質(zhì)文化集中展示園區(qū),里面有數(shù)十種揚(yáng)州當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒小T谟宸懊娴奈恼轮校懤m(xù)介紹了揚(yáng)州486里面的揚(yáng)繡、亂針繡、堆錦、通草花、牙刻等工藝,今天咱們既然來(lái)聊聊這里的揚(yáng)州剪紙。
剪紙?jiān)谥袊?guó)已有1500多年歷史,揚(yáng)州是剪紙流行最早的地區(qū)之一。唐代時(shí),揚(yáng)州剪紙報(bào)春已成風(fēng)俗;宋代時(shí),揚(yáng)州貢紙大量生產(chǎn),促進(jìn)了剪紙藝術(shù)的發(fā)展;明清時(shí)期,揚(yáng)州剪紙結(jié)合揚(yáng)州刺繡,形成“揚(yáng)州花樣”。民國(guó)以后雖戰(zhàn)亂不止,但揚(yáng)州剪紙仍經(jīng)久不衰。新中國(guó)成立后,揚(yáng)州剪紙更有長(zhǎng)足的發(fā)展。揚(yáng)州剪紙主要分布在揚(yáng)州及周邊地區(qū)。
揚(yáng)州剪紙是南方剪紙的代表,據(jù)說(shuō)最早的時(shí)候,并不是作為藝術(shù)品而存在,而是作為花樣提供給婦女繡花之用,其中有鞋花、枕花、肚兜花、門簾花等裝飾性比較強(qiáng)的實(shí)用品。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷史的演變,剪紙從最早的實(shí)用裝飾過(guò)渡到目前的欣賞藝術(shù)。
據(jù)同行的當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B,揚(yáng)州剪紙的特點(diǎn)是線條清秀流暢,構(gòu)圖精巧雅致,形象夸張簡(jiǎn)潔,技法變中求新,形成了特有的“剪味紙感”和藝術(shù)魅力,為中國(guó)南方民間剪紙藝術(shù)的代表之一。其用紙以安徽手抄宣為主,厚薄適中,無(wú)色染,質(zhì)地平整。
而且,江蘇揚(yáng)州剪紙的題材廣泛,有人物花卉、奇山異景、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚、名勝古跡等,尤以四時(shí)花卉見(jiàn)長(zhǎng)。其特點(diǎn)是以畫為稿,構(gòu)圖簡(jiǎn)練、線條圓滑、顯得清秀而挺拔,給人以厚實(shí)完整之感。具有優(yōu)美、清秀、細(xì)致、玲瓏的藝術(shù)風(fēng)格和地方特色。
在揚(yáng)州486非遺園區(qū)的剪紙工作室內(nèi),我們遇到了當(dāng)?shù)氐囊晃患艏垈魅耍灰?jiàn)他剪刀上下翻飛、動(dòng)作熟練的剪著一幅花卉。
她告訴我們,揚(yáng)州剪紙的技藝要領(lǐng)主要有五個(gè)要訣,分別是:圓如秋月、線如胡須、尖如麥芒、缺如鋸齒與方如青磚。風(fēng)格特征可概括為“秀、靈、雅”,即線條清秀流暢,構(gòu)圖精巧雅致,形象夸張簡(jiǎn)潔,技法求變求新。揚(yáng)州剪紙多用鏤空的技法,玲瓏剔透,且簡(jiǎn)潔和夸張相得益彰。各種技法的巧妙運(yùn)用,形成了揚(yáng)州剪紙?zhí)赜械摹凹粑都埜小钡乃囆g(shù)魅力。
在486的剪紙工作室內(nèi),我們看到多幅國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人張秀芳大師的佳作(2006年5月20日,揚(yáng)州剪紙被批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄),均極為精美,尤其是《八鳳》、《八龍》兩幅作品給我的印象尤其深刻,細(xì)細(xì)觀之,她的作品線條均勻、纖細(xì)柔美,動(dòng)物的神態(tài)也栩栩如生,十分逼真,甚至連毛發(fā)都表現(xiàn)得極好,同行者無(wú)不衷心贊嘆。
清明時(shí)節(jié),傳統(tǒng)文化體驗(yàn)官查仲豪與馮彥雯走進(jìn)山東省泰安市岱岳區(qū)夏張鎮(zhèn),探訪傳承千年的泰山律家陶笛與泰山西御道剪紙,沉浸式體驗(yàn)泰山非遺的匠心與韻味。”在他的引導(dǎo)下,體驗(yàn)官們欣賞了以傳統(tǒng)文化“二十四節(jié)氣”為主題的剪紙作品。
“我覺(jué)得剪紙?zhí)貏e有趣,通過(guò)跟老師學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了很多剪紙的技藝,知道了剪紙悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,我自己動(dòng)手剪出了漂亮的作品,特別有成就感,同時(shí)也為我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而感到自豪。作為一名非遺剪紙傳承人,希望中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠持續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)
美基藝術(shù)館總經(jīng)理沙安強(qiáng)向大家介紹了美基藝術(shù)館自主開(kāi)發(fā)的多款非遺潮玩作品,王鳴義院長(zhǎng)表示:“非遺不僅是歷史的見(jiàn)證,更是未來(lái)設(shè)計(jì)的靈感源泉。美基藝術(shù)館在非遺活態(tài)傳承中的探索,為高校設(shè)計(jì)教育提供了實(shí)踐樣本。王鳴義院長(zhǎng)總結(jié)道:“非遺的傳承需要跨界思
近日,記者來(lái)到高碑店的北庫(kù)小鎮(zhèn),與非遺剪紙傳承人一起,揭秘剪紙里的詩(shī)韻春秋。隨著畫卷徐徐展開(kāi),高碑店非遺剪紙傳承人劉和芹為我們展示了她創(chuàng)作的《九龍圖》。除此之外,高碑店還多次舉辦非遺剪紙進(jìn)校園活動(dòng),這不僅是對(duì)剪紙的傳承,更是一場(chǎng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
起承文化認(rèn)為,保護(hù)中華傳統(tǒng)文化最好的方式就是發(fā)展,通過(guò)藝術(shù)探索與創(chuàng)新,尋找傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活的連接點(diǎn);通過(guò)社會(huì)廣泛參與,實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)的社會(huì)性;探索傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新路徑,讓中國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。