《非遺中國行·走進(jìn)內(nèi)蒙古》在呼和浩特啟動
原標(biāo)題：《非遺中國行·走進(jìn)內(nèi)蒙古》在呼和浩特啟動
圖為啟動儀式現(xiàn)場 張林虎 攝中新網(wǎng)呼和浩特5月22日電 (張林虎)“攝制組將通過專家論證和精心選擇，在內(nèi)蒙古選擇10個(gè)非遺項(xiàng)目進(jìn)行拍攝，多角度勾勒馬背民族的歷史文化發(fā)展脈絡(luò)，展現(xiàn)內(nèi)蒙古歷史文化與現(xiàn)代文明的融合。”22日，《非遺中國行》欄目總導(dǎo)演馮慧軍如是說。
22日，國家級非遺影像背書大型系列主題紀(jì)錄片《非遺中國行·走進(jìn)內(nèi)蒙古》在呼和浩特正式啟動。
內(nèi)蒙古有著豐富而厚重的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在不斷挖掘、傳承、保護(hù)中體現(xiàn)出深遠(yuǎn)的社會價(jià)值。為此，《非遺中國行》欄目2018年全國系列拍攝第一站便來到內(nèi)蒙古，開啟中國系列性全景式的非遺梳理攝制工程。
馮慧軍表示，《非遺中國行》用專業(yè)電視影像手段為非遺影像背書，用鏡頭語言和準(zhǔn)確的文字解說、同期采訪，對全國“非遺”項(xiàng)目進(jìn)行較為完整的梳理。
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族區(qū)別于另一個(gè)民族的標(biāo)志性符號之一，蒙古族是一個(gè)歷史悠久、富于傳奇色彩的民族，蒙古族及其文化在中國和世界文明史上留下了濃墨重彩的一筆。”在文化部“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間文化生態(tài)保護(hù)工程”專家委員會委員白庚勝看來，內(nèi)蒙古非遺資源豐富，蘊(yùn)含著草原各民族古老的生命記憶和文化基因。
據(jù)了解，《非遺中國行》用紀(jì)錄片的方式對非遺進(jìn)行客觀、真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄，讓非遺借助大眾傳媒走向更廣大的人群，通過傳播促進(jìn)傳承，用另一種發(fā)現(xiàn)方式挖掘非遺的真正內(nèi)涵，讓更多人了解非遺，認(rèn)識非遺，關(guān)注非遺。(完)
相關(guān)推薦
守住“老味道” 跟上“新需求”
這場舌尖與匠心的深度對話，不僅是味蕾的狂歡，更是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的生動破圈，讓世界看見“珠江源頭”的非遺力量如何烹飪出鄉(xiāng)村振興的美好滋味。”非遺傳承人桂千杰展示著新推出的低糖粗糧米糕與制作精美的花果糕，“老味道要守得住，新需求也要跟得上。
【年味中國 傳承有我】守護(hù)“虎頭鞋”里的地道年味兒
”李茜認(rèn)為，中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用，更講究情，每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如，女紅被稱為母親的藝術(shù)，它們不僅美在外在，更美在內(nèi)涵，每一個(gè)花紋都經(jīng)過奇思妙想，每一針一線都經(jīng)過手的溫度，每一件成品都飽含著濃濃的親情，“這也是中國
我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的？
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹，現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示，我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人，其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對過剩，一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
【中國非遺】中國44項(xiàng)非遺名錄1
中國44項(xiàng)非遺名錄144項(xiàng)榮登聯(lián)合國教科文組織名錄的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熠熠生輝。昆曲，2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。古琴藝術(shù)，2008年入選聯(lián)合國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
走進(jìn)中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：你知道多少？
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化受到越來越多的重視，尤其是在中高考中的體現(xiàn)，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸走入大眾的視野。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是文物和藝術(shù)，它們更是承載著民族情感和歷史記憶的生動體現(xiàn)。中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還在積極應(yīng)對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
