首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)年會(huì)正在陜西榆林舉行。榆林古城老街上的“非遺大集”熱鬧非凡,精品館、紅色館人頭攢動(dòng)。非遺從冷門變?yōu)闊衢T,從小眾變?yōu)榇蟊?,機(jī)遇與危機(jī)也同時(shí)存在。在2月18日的首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)年會(huì)論壇上,不少專家學(xué)者們?cè)诎l(fā)言中提及非遺保護(hù)正面臨
“學(xué)習(xí)時(shí)間”到! 習(xí)近平總書記高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,集中體現(xiàn)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,主要包括深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。在新的起點(diǎn)上中國(guó)非遺要
雪峰山文化 記得住鄉(xiāng)愁 懷化“非遺”的歷史文化定位以及現(xiàn)實(shí)意義與影響 ——懷化“非遺”、歷史文化鳥瞰 ○ 劉戈 一、懷化歷史文化溯源與“非遺”文化概覽 懷化乃上古文化發(fā)祥地,有八千年文脈傳承,代有才人勝跡。歷史源淵悠久,遍地文化瑰寶,滿目玲瓏,浮
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,消費(fèi)升級(jí)和需求衍化已成為新時(shí)代社會(huì)消費(fèi)領(lǐng)域的顯性問題。在文旅行業(yè),我們也能清晰地看到,傳統(tǒng)的觀光旅游已經(jīng)難以滿足旅游者日益多元化、個(gè)性化的消費(fèi)需求,文旅消費(fèi)供給側(cè)改革亟待推進(jìn),產(chǎn)品和服務(wù)亟待豐富。 在文旅融合政策的推動(dòng)下,“以文
黔·視界2018非遺文化藝術(shù)周 在8月初順利舉辦 整個(gè)藝術(shù)周以七大主題館、視界舞臺(tái)為主軸 通過光影視界、非遺直播等主題 以現(xiàn)代科技與古老非遺相結(jié)合 通過傳統(tǒng)曲藝、民族歌舞的演藝 讓非遺從詩中、畫中走入生活 用民眾喜聞樂見的形式 集中展示貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保
近年來,我市認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要講話精神,學(xué)習(xí)中辦、國(guó)辦《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,圍繞建設(shè)文化強(qiáng)市的目標(biāo),積極有效開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承工作,建立健全非遺目錄和傳承人體系。 截至2
手藝人,是用雙手創(chuàng)造藝術(shù)的人。 馮驥才在《俗世奇人》中曾說:“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活?!? 這雙手,或許長(zhǎng)滿干繭,也許彎曲不直,卻締造出屬于匠人的榮耀! 紀(jì)錄片《手藝與匠心》全景視頻展示手工藝匠人和非遺內(nèi)容大師的歷史傳承,記錄制作工藝的
作為國(guó)家文化復(fù)興戰(zhàn)略非遺校園的組成部分戲曲進(jìn)校園作為國(guó)家文化復(fù)興戰(zhàn)略的組成部分非遺校園,其意義在于通過創(chuàng)造戲曲與年輕人的交集,對(duì)戲曲事業(yè)的振興和青少年精神培育兩方面;“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)形式要多樣,要做到“四個(gè)結(jié)合”校內(nèi)與校外課內(nèi)與
1方山大鼓南京非遺文化有哪些,源自清同治南京非遺文化有哪些,南京獨(dú)有,鼓風(fēng)威凌雄健,尚傳承方山大鼓麻雀蹦相傳源于方山陶家莊祭祀闖王李自成南京非遺文化有哪些的活動(dòng)明朝末年,居住在方山一帶的百姓為迎接闖王,搬出大鼓,邊打鼓邊舞蹈2棲霞龍舞,龍文
例如非遺文化市場(chǎng)調(diào)研,通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)配以電視制作動(dòng)漫設(shè)計(jì)軟件開發(fā)等,讓其經(jīng)濟(jì)價(jià)值得到最大限度非遺文化市場(chǎng)調(diào)研的開發(fā)5打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的服務(wù)平臺(tái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的市場(chǎng)主體是文化企業(yè)為保障“非遺”產(chǎn)業(yè)化的有效開展;有社會(huì)反